Actualités

Organisé par le Comité des Premiers Peuples de l’INQ, en octobre 2023, le forum sur « L’impact des changements climatiques sur les écosystèmes et la recherche autochtone » a réuni plus de 50 représentant·e·s autochtones et non autochtones de la recherche. Un rapport est maintenant disponible.
Uqalimaarviralaaqaqtugut signifie : « nous avons une petite bibliothèque ». Ce long mot se décompose en plusieurs éléments uqalimaarvi-ralaa-qaq-tugut et une première difficulté est de comprendre comment se forment ces longs mots de la langue inuite...
L'INQ a participé à l'Arctic Circle Assembly, qui s'est tenue à Reykjavik, en Islande, du 17 au 19 octobre. Cet événement a rassemblé des expert·e·s, chercheur·euse·s et leaders pour échanger sur les enjeux des régions nordiques et arctiques. Dans le cadre de ce grand rendez-vous international, l’INQ a animé une session et tenu un kiosque, contribuant à faire rayonner l’expertise québécoise dans les questions arctiques et nordiques.
L'Institut nordique du Québec (INQ) est fier de dévoiler son rapport d'activités pour l'année 2023-2024. Ce document vous plongera au cœur des initiatives, des avancées scientifiques et de l'évolution continue de notre réseau...
Cette page réunit les contributions de Marie-Christine Lafrenière, doctorante en écotoxicologie à l'Université de Montréal, pour le Lexique nordique, un projet de communication visant à enrichir nos connaissances sur les régions nordiques.
Consultez l'infolettre du mois de juin 2024. Notez que l'infolettre de l'INQ n'est pas publiée en juillet et en août. La prochaine édition sortira en septembre 2024.
Au sud du Québec, nous ouvrons le robinet d’un geste machinal et nous regardons les eaux usées partir à l’évier sans nous poser de questions. Il en est tout autrement au Nunavik où le pergélisol empêche la construction de réseaux d’aqueduc et d’égout. À la maison, se posent des questions sur la gestion de l’eau potable, mais aussi sur sa qualité, comme l’étudie Stéphanie Guilherme, professeure au Département de génie civil et de génie des eaux de l’Université Laval et chercheuse affiliée à l'Institut nordique du Québec.
Avant la colonisation, les Inuit avaient leur propre système de régulation sociale, souvent médiés par les ainés ou les pourvoyeurs des familles. Encore aujourd’hui, divers mécanismes informels concourent à maintenir l’ordre social, par exemple en désavouant la mauvaise conduite d’une personne, sans la nommer, à la radio communautaire. Mais avec la colonisation, les Inuit ont vu débarquer chez eux des juges et des policiers non-Inuit pour régler leurs différends...